Уважаемые Старый газетчик - Мирмовичу)))
Историей баловаться - себя тешить?
Если ЦИНИЧНО проецировать полезность работы корреспондента на экономику и на значимость его вклада в государство - нельзя не заметить, что сравнивать его работу с вкладом Стива Джобса в цивилизацию не приходится. Жили бы государство, власть и народ России не по Салтыкову - Щедрину, значимость Елены Голубь несомненно бы пострадала. В этом смысле любой пишущий газетчик ничем не отличается от любого рабочего: токаря, сварщика и т.д. Как то странно в наше время интересоваться устройством сословного музея, когда надо браться за перо и бороться с государственным ворьем, с государственным враньем, С ГОСУДАРСТВЕННОЙ ГЛУПОСТЬЮ, БЕЗДУШИЕМ И РАВНОДУШИЕМ ПОД ЛИЧИНОЙ ПАТРИОТИЗМА.)))
Безусловно тема интересная, если рассматривать её исторически, с позиций Дорошевича, там, Гиляровского... С целью эпоху запечатлеть. А себя тешить - запечатлеть? Не понимаю!)))
юра, хорошо понятно, что часть удыгейцев против, но часть поддерживает, чтобы продвинуть вопрос угодный власти.Непонятно почему часть удэгейцев против нацпарка? Будет ли это ущемлять их права или это просто личные разборки?
ничегонепонимающий, А что 10-17 лет тому назад было принято решение о праздновании 4 ноября? ответ: Забейте в гугле и запишите на бумажке даты принятия сначало День согласия и примирения, затем день народного единства. Вам то от него (от праздника) хорошо, весело? Ответ: Вы читаете вдумываясь или так, чтобы ляпнуть? Я писал: "Можно не любить этот праздник или дату, но это сегодняшняя действительность, потому что это государственный праздник. Можно было протестовать против него 10-17 лет назад говоря, что есть 7 ноября. Сегодня об этом поздно говорить. Вопрос только выбора и он очевиден, лично для меня, не надо искать тени отца Гамлета, ностальгируя по былому, что прошло не вернуть. Можно только принять сегодняшную действительность". Конкретнее: Дело не том, что мне хорошо или весело.Я уважаю сам смысл, который в 4 ноября заложен. Дело в том, что это праздник или дата, в котором есть большой потенциал. Суть праздника не в конкретной дате, а в том, что в тяжёлую пору для государства люди объединились, чтобы спасти ее. Будь это Смута, еще там что у нас было. Суть не в дате, а в смысле.
Виктор Киселёв, у меня много специальностей по образованию, по насущной надобности, по тому как сложилась моя судьба. Мой вечный агонист, работал я и грузчиком, и дворником, и подсобным разнорабочим. Довелось чинить машины, быть строителем, монтажником. В целом можно посчитать до 10 специальностей. Жизнь заставляла, ведь мы выживали как могли. При Ельцине в 1996-97 годах когда по полгода всем людям не давали зарплату, помните, году еле сводя концы с концами, чтобы купить элементарно хлеба я чистил в ванной под горячей водой бутылки. Собирал их на территории предприятия. Не знаю знакомо ли вам это чувство неловкости при встрече знакомых, когда стоишь в очереди на пару с бичами и бомжами, чтобы сдать стеклотару Это было при Ельцине, когда этот праздник начали вводить в народные умы. Помните эту умору: День народного согласия и примирения? Комичнее звучал только день независимости России, который сегодня просто День России. Если у меня чувство обиды за развал великой державы откуда я родом? Да это чувство у меня есть. Плохо ли я отношусь к Ельцину за ту действительность, которую он мне подарил и вынужден был в ней жить? Да, я хотел бы забыть его, предать его забвению навсегда. 2015 год - год Литературы, поэтому отмечу, что именем Ельцина не достойна называться главная библиотека страны! Лучше ее назвать в честь Пушкина, Ломоносова или кого-то другого из десятка более достойных писателей, ученых.
Однажды Путин сказал: "Мы, современники, конечно, предвзяты ко всему тому, что происходило на наших глазах. Я тоже не могу относиться к Борису Николаевичу объективно.Я работал в команде Президента Ельцина. Видел для себя совсем другую судьбу. Все сложилось иначе. И этот выбор моей жизни, сделанный благодаря Ельцину". Честно, я не уважаю Ельцина за все, что он сделал со страной. Но мог ли без Ельцина появиться Путина? Да Путин не самый идеальный глава государства, потому что он не смог решить многие наши проблемы. Долго раскачивал важные вопросы, которые можно было бы наверное и решить быстрее. Но он удержал страну, пошел на геополитический риск при воссоединение Крыма с Россией.
К чему я это все сказал? К тому, что можно воспринимать Путина как приемника Ельцина и ругать его. Можно восхищаться им за воссоединение Крыма. Можно не принимать день народного единства и вспоминать 7 ноября. Можно забыть 7 ноября и праздновать день народного единства. Все это интерпретации. Все это отношение к жизни. Мы можем создать мир вокруг себя, скажем взяв гектар земли (тоже такая инициатива Минывостокразвития вместо обеспечения квартирами, обеспечения хорошими подьемными дают голую землю, но не об этом), взяв хотя бы 10 соток земли, вспахав огород вырастить картошку, капусту, помидорчики, посадить клумбу с цветами, посадить яблочный сад, сделать пасеку. А можно получить этот гектар и плакаться, что нет условий, дотаций, понимания. Запустить полынью свой дачный участок. Я про это говорил, надеюсь, что умные люди меня поняли.
То, что бабушка сказала, что "будем идти туда до куда дойдем" это реально бьет по сердцу. Но тут же возникает вопрос, а что ей ее сын на проезд к внукам не даст 20 рублей? Или может сын этой пенсионерки скажет: а почему я должен, ведь ей государство должно? А ты ей не должен просто за то, что ты ее сын? А почему этот сын не выходил с плакатами за отмену с монитизацией, не писал петиции? Почему сегодня пенсионеры и их родственники (это сотни тысяч людей) массово не обращаются в органы исполнительной власти с обращениями к депутатам, губернатору, премьеру, президенту? Может им это просто им не надо? А зачем тогда этот разговор? Так погрустить о былом, что было? А почему вы не боролись за свои права? Молчали вот и теперь помалкивайте. Повторяю уже сказанное: "не надо искать тени отца Гамлета, ностальгируя по былому, ведь прошло не вернуть. Можно только принять сегодняшную действительность. Не снять с принятия закон о монетизации, потому что он принят. Можно только его доработать. Внести изменения. Требовать, чтобы водилась система учёта проездов:талоны, эл.карточки с необходимым количеством проезда взависимости от потребностей, которые обосновываются пенсионером в соц.защите. История показывает, что жизнь это цепь повторяющихся событий. Если не сегодня, то через полгода, год к этой проблеме вновь будут возвращаться на тех же выборах в Госдуму, да и даже это не причём. Почитайте сайт тех же едро. Там это проскальзовало дикларотивно, правда, что Медведев сказал строить эффективную систему социальной поддержке. Докажите Шпорту, если надо Медведеву, Путину, что пример с монитизацией это не эффективно. Что стоит дебрям по полочкам разложить то, что сегодня этот закон принят без эффективного подхода к социальной поддержке, что его можно было принять иначе".
Про политических заключенных, про Корфовский, про сбитый самолет укор, что празднуют. Да можно было не праздновать. Можно было сыкономненные день сдать в фонд для пострадавших корфовчан. Это было бы справедливо. Но с другой стороны, мы уже полтора года или сколько там живем событиями на Украине. Можно ли жить одним негативом? Праздник - это возможность снизить количество горечи за то, что происходит вокруг.
Я потратил много времени, пытаясь вам объяснить многие вещи в моей голове, которых не уместить за один раз. Надеюсь вы поняли правильно, что я хотел сказать этим.Если нет, то я не буду больше объяснять.
Что-то,в последнее время притихли разговоры про "бесплатный" дальневосточный гектар? Видимо дошло,что миллионы граждан на ДВ не поедут,и эта приманка уже ни к чему.
Хорошая мысль, Андрей, насчет раздела об истории дореволюционной хабаровской журналистики, уплывшей за рубеж. Вообще-то, насколько я знаю, в краевом музее имени Гродекова множество экспонатов и архивных материалов об этом, один фонд Матвеевых чего стоит, было бы желание. Но литературную и эмигрантскую экспозиции "сузили" до минимума. Может, когда-нибудь спохватятся, но это от рядовых сотрудников не зависит, они-то работают в поте лица своего. Кстати, уже и нынешние эмигранты из Хабаровска добиваются успехов. Так, поэт Александр Семченко, живший на Бриакане, а сейчас в Австралии, дважды становился золотым медалистом приморского "Печатного двора", но его ни то что в музее, а даже в хабаровских СМИ не отметили.
Проблема коренных народов Удэгейцев заключена в федеральном законе РФ "О гарантиях прав коренных малочисленных народов..." где записано, что если они против парка, а за создание на своей земле, территории традиционного пользования, как в этом случае, то прав народ Удэге, а их ломают через колена. Власти заручились согласием Паши Суляндзига и его родственников, и выдают их за воляизьявление всех жителей, какой Паша Суляндзига житель Красного Яра. если он уже около 25 лет проживает в Москве
Синельникову, чтобы сменить команду-нужно знать людей, кого на кого менять (не шило на мыло). Нужна четкая концепция вывода отрасли из тупика, ( о развитии пока речь не идет)и понятно , что нет ни понимания задач, стоящих перед руководством, ни знания деловых качеств специалистов, кто бы мог войти в команду, нет опыта управления. у Каждого главного врача своя колея, каждый заместитель в управлении решает видимо повседневные задачи по написанию отчетов, без четкого понимания дальнейших мероприятий. Продолжается принцип "затыкания дыр", что опасно в любой отрасли и многократно опаснее в здравоохранении.
Моя одноклассница, уехавшая 25 лет назад в Литву, на днях в небольшом городке под Вильнусом, проходя мимо, увидела старое кладбище русских солдат, освобождавших в 44 Литву. Читая имена погибших, увидела Никитин Филипп Александрович, 1915 г. рожд.
Ее родной дед, отец отца Никитина Ивана Филипповича. Мы посмотрели записи на сайте Мемориал,действительно это он, похоронку получила жена Полина апполоновна в 44 году в Читинской области. По литовским законам, если объявился родственник, гражданин Литвы, теперь эту могилу перенести в другое место нельзя. Выходит, теперь Лена защитила деда и остальных солдат Великой Отечественной.
Спасибо автору за материал.
Мне, кстати, странно, почему автора статьи Иванова-Ардашева не пригласили на научно-практическую конференции "Единой России" 3 ноября. Там были историки, политологи, журналисты. Там можно было бы вновь поднять вопрос и создании музея хабаровского зарубежья, а также о восстановлении литературного музея, куда можно было включить и историю хабаровской журналистики, начиная с того же Русанова, эмигранта, заканчивая новейшим периодом.
Прослезился, Борис, от твоего материала. И подумал, сколько тысяч семей так и не нашли могил своих близких. А еще подумал грешным делом, что все же мои семьи счастливые. Мама моя нашла своего отца в братской могиле под Медынью только в 1995 году. Моя теща тоже нашла братскую могилу своего отца под Воронежем тоже в 90-е годы. И занесли тогда наши матери наших дедов в Книгу памяти Хабаровского края и на пилоны площади Славы. Только счастье наше было недолгим.
Вечный огонь на площади Славы потушили, пилоны с фамилиями перемололи в крупу, площадь потом отремонтировали красиво, а вот некоторых фамилий включая фамилию и отца моей тещи, там не оказалось. И опять мы начнем эту мучительную процедуру по восстановлению памяти. Хоть теща моя до этого судного дня не дожила, бедняжка, рак унес ее.
Синельникову пора менять команду и наводить порядок в здравоохранении. Уже Левинталь сменил команду, а он все со старой командой пытается исправить замечания Россздравнадзора на 20 листах. При таком тормозе вряд ли что-то у него получится.
Увы, Москва, как всегда, далека от регионов. Но газета и сайт живы! Электронная версия "Анюйских перекатов" теперь здесь: Пользуясь случаем, поздравляю всех сотрудников и читателей газеты с замечательным юбилеем - 80-летием со дня выхода первого номера! Очень надеюсь, что газета не "канет в лету", но сохранит и свое лицо, и своих читателей. Тем более, что это единственное издание, охватывающее национальный район - Нанайский - и рассказывающее о жизне, быте и культуре такого малоизвестного, но культурно богатого народа НАНИ - "народа земли". Удачи вам и процветания!