Роль «пчёлопапки» в сборе мёда.
В начале марта сего года в СМИ появилась информация об увольнении О.М.Б., многолетнего генерального директора пчеловодческого хозяйства «Жжжусь» (https://www.dvnovosti.ru/khab/2022/03/11/139907/).
Министерство художественного свиста уволило О.М.Б., несмотря на 26-летний стаж просиживания медоносных рамок в занимаемой должности.
Основанием пинка под зад послужили конфликт интересов и превышение должностных полномочий. А также выявление неоднократных финансовых нарушений, в том числе при начислении премий сотрудникам, являющимся родственниками О.М.Б.
Уважаемый читатель задаст вполне логичный вопрос: «А какая связь между пчеловодческим хозяйством «Жжжусь» и реорганизацией зоосада, возглавляемого новоиспечённым полевиком Е.Р. (он же просто Грибник)?»
Оказывается непосредственная!
С 2014 года пчеловодческое хозяйство «Жжжусь» выполняет роль Фермы дружбы насекомых и гармонизации энтомологических отношений.
А это одно из основных направлений деятельности управления по мелким Уликам, в котором начальником долгое время числится ранее упоминавшийся А.П.И.
А.П.И. и О.М.Б. оказались родственными душами. Оба прилагали усилия для получения хорошего урожая, причем для своей пользы.
Управление по мелким Уликам является ответственным за реализацию подпрограммы «Гармонизации энтомологических отношений» государственной программы «Развития зоологического многообразия».
Львиная доля мероприятий этой подпрограммы, с легкой руки А.П.И. проводилось на базе пчеловодческого хозяйства «Жжжусь». Соответственно и денежки на проведение этих мероприятий оседали в «Жжжуси».
А выделялось немало: к примеру в 2018-м более 6,5 млн. монгольских тугриков, а в 2020-м – более 4,5 млн. грузинских лари.
Фактически А.П.И. стал для пасеки «Жжжусь» «пчёлопапкой». Вместе с пчёломамкой О.М.Б. и её пчёлосемьей они ударно добывали мед и прочие продукты пчеловодства для собственного процветания.
Сказались навыки и умения извлечения прибыли, полученные А.П.И. в должности заместителя главы делянки на соседнем поле (см. заметку
Н. Дроздова «Из жизни божьих коровок и одуванчиков»).
И если с пчеловодческим хозяйством «Жжжусь» у А.П.И. сложились долгосрочные нектарно-валютные отношения, то с другими акторами зоологической политики у него бывали краткосрочные мезальянсы. Как говорится ничего личного – чисто бизнес.
Так, в 2017-м в рамках государственной программы «Развития зоологического многообразия» А.П.И. привлек к проведению научно-исследовательских работ и разработке методических рекомендаций по вопросу сакрально-душевного жужжания (https://synapsenet.ru/zakupki/fz44/0122200002517002543--habarovskij-kraj-vipolnenie-nauchnoissledovatelskoj-raboti) профессуру Дальневосточной Народной Академии Наук, сборища псевдонаучных работников, раздающих друг дружке профессорские звания несуществующих наук. Часть из этих «профессоров» прошла школу психоневрологических учреждений.
Соответственно и научно-исследовательская работа получилась фееричной и бессмысленной.
Вот несколько выдержек:
«В последнее время настораживает системный уход нравственных императивов из политики, здравоохранения, образования и правосознания. В российском обществе продолжается процесс «испарения морали». Не удивительно, что на современном поле человеческой деградации, пропитанной духовно некрофилией, вырастают все новые и новые цветы зла, что приводит к изменению ценностных установок, особенно среди молодежи. Для осмысления этих проблем предлагаются стратегические идеи духовно-нравственного осмысления жизни человека:
- духовно нравственное воспроизводство жизни и населения;
- душевно-духовный труд (делание) в традициях человеческих сообществ;
- свойства личности, души и Духа»;
«Вот некоторые отзывы на стратегию душевно-духовного труда. Никакие компьютерные технологии не заменят душевно-духовный труд человека, вместе с его переживаниями и страданиями. Автор делает попытку выявления и осознания роли универсальных законов мироздания в развитии, в осуществлении человеком и обществом духовно-душевного труда как принятия, оценки и воплощения в их жизнедеятельности универсальных ценностей и смыслов». (!!!!!)
За это «Know-how» – «духовно нравственное воспроизводство жизни» и «стратегию душевно-духовного труда» начальник управления по мелким Уликам А.П.И. и «профессура» ДВ НАН расписали 2,5 млн. туркменских манатов.
Сама работа пошла в помойку – к документам стратегического планирования «универсальные законы мироздания» отношения не имеют, а чиновники краевого и муниципального уровня ими (законами мироздания), слава богу, не пользуются.
В общем, после изгнания генерального директора пчеловодческого хозяйства «Жжжусь» О.М.Б., ждем новых схем сбора мёда и других продуктов пчеловодства от «пчелопапки» – начальника управления по мелким Уликам А.П.И.
Бедный новоиспечённый полевик Е.Р. (он же просто Грибник). Как ему хлебнуть медку, хоть немножко, хотя бы в 2024-м? Вопрос!
В общем то пчелиные бюджеты и без того скудные лишены пчелино-прикладной управленческой  мысли и из сферы практической агрономии ушли в теорию относительности Эйнштейна что самих пчел явно раздражает ибо реального сахара они уже давно не нюхали и при приближении очередного симпозиума пасечников жужжат таким желчным гонорком что даже окрестные медведи в страхе разбежались по соседним более доброжелательным уликам. Медоносный симбиоз деградирует, пчела мельчает и дичает,  меда нет, а то что выдаётся за мед оное только с виду по упаковке.